Το σανδάλι είναι ένα από τα παλαιότερα αντικείμενα στην ιστορία της ανθρωπότητας.
Πολύ πριν από την αρχιτεκτονική, πριν από τη γραφή, πριν από τη φιλοσοφία — πριν από σχεδόν όλα όσα συνδέουμε με τον πολιτισμό — υπήρχε το σανδάλι. Μια σόλα δεμένη στο πόδι. Μια απλή λύση στο πρόβλημα της μετακίνησης στον κόσμο.
Κι όμως, στα χέρια των αρχαίων Ελλήνων, αυτό το απλό αντικείμενο εξελίχθηκε σε κάτι περισσότερο. Έγινε σύμβολο κύρους, ομορφιάς, της σχέσης μεταξύ του ανθρώπινου σώματος και της γης κάτω από αυτό.
Στη LEANDRO, φτιάχνουμε σανδάλια με το χέρι σε ένα ελληνικό νησί του εικοστού πρώτου αιώνα. Αλλά το νήμα που μας συνδέει με αυτή την αρχαία παράδοση παραμένει αδιάσπαστο. Τρέχει κατευθείαν — από τα εργαστήρια της αρχαίας Αθήνας, σε ένα μικρό υποδηματοποιείο στον Ταύρο το 1948, μέχρι τον πάγκο μας στην Τήνο σήμερα.
Οι αρχαίοι Έλληνες πίστευαν ότι η ομορφιά και η χρηστικότητα δεν ήταν αντίθετα — ότι ένα καλοφτιαγμένο αντικείμενο ήταν, εξ ορισμού, και όμορφο.
Τρεις γενιές της οικογένειας Οικονόμου πίστευαν το ίδιο.
Οι Έλληνες το ονόμαζαν «σανδαλόν» — και το έλαβαν σοβαρά υπόψη.
Σε έναν πολιτισμό που εξυμνούσε την ανθρώπινη μορφή πάνω από σχεδόν οτιδήποτε άλλο, το πόδι δεν ήταν κάτι δευτερεύον. Γλυπτόταν σε μάρμαρο, ζωγραφιζόταν σε κεραμικά, αποτελούσε αντικείμενο συζήτησης των φιλοσόφων. Και το σανδάλι — αυτό που το κοσμούσε, το προστάτευε, το ανύψωνε — κατασκευαζόταν με αντίστοιχη προσοχή.
Τα σανδάλια της αρχαίας Ελλάδας κατασκευάζονταν από δέρμα, φελλό και φυτικές ίνες, και διαμορφώνονταν από τεχνίτες γνωστούς ως σκυτοτόμοι — κυριολεκτικά, κοπτές δέρματος. Αυτοί ήταν εξειδικευμένοι τεχνίτες, σεβαστά μέλη των κοινοτήτων τους, των οποίων το έργο εμφανιζόταν στα πόδια πολιτών, στρατιωτών, αθλητών και θεών.
Τα εργαλεία έχουν αλλάξει. Το δέρμα κόβεται με σύγχρονα μαχαίρια αντί για αρχαία. Το εργαστήριο στην Τήνο διαθέτει ηλεκτρικό φως και ραδιόφωνο.
Όμως η ουσία της εργασίας δεν έχει αλλάξει καθόλου.
Το 1948, ο Λεάνδρος Οικονόμου καθόταν σε ένα πάγκο στον Ταύρο της Αθήνας και έκοβε δέρμα με τα χέρια του — την ίδια κίνηση που έκαναν οι σκυτοτόμοι της αρχαίας Ελλάδας χιλιάδες χρόνια πριν από αυτόν. Ο γιος του, Παναγιώτης, συνέχισε την παράδοση. Τώρα ο εγγονός του, ο Λέανδρος, τη συνεχίζει ακόμα — σε ένα νησί του Αιγαίου, με τα ίδια μηχανήματα, τα ίδια υλικά, την ίδια αβίαστη προσοχή.
Το φως του Αιγαίου πέφτει μέσα από το παράθυρο του εργαστηρίου όπως πάντα. Το δέρμα μυρίζει το ίδιο. Τα χέρια ξέρουν τι να κάνουν.
Κάποια πράγματα αντιστέκονται στο χρόνο. Μια οικογένεια που φτιάχνει καλά πράγματα είναι ένα από αυτά.
Αξίζει να σταθούμε λίγο στους τεχνίτες.
Στην Αθήνα, οι τσαγκάρηδες είχαν τη δική τους γειτονιά στην Αγορά. Τα εργαστήριά τους ήταν χώροι κοινωνικής συναναστροφής — τους επισκέπτονταν φιλόσοφοι, ενώ οι συζητήσεις διεξάγονταν με φόντο τον ήχο του δέρματος που επεξεργάζονταν. Λέγεται ότι ο ίδιος ο Σωκράτης περνούσε χρόνο στο εργαστήριο του Σίμωνα του Τσαγκάρη, μιας από τις λίγες μη αριστοκρατικές προσωπικότητες που αναφέρονται στα αρχαία φιλοσοφικά κείμενα.
Η τέχνη δεν ήταν ξεχωριστή από τον πολιτισμό. Ήταν μέρος του.
Αυτοί ήταν άνθρωποι που δούλευαν με τα χέρια τους, που γνώριζαν πολύ καλά τα υλικά τους, που ήταν περήφανοι για τα αντικείμενα που θα χρησιμοποιούνταν, θα φοριούνταν και θα περπατούσαν. Ήταν, με την πιο αληθινή έννοια, δημιουργοί.